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  • 宗密着“道俗酬答文集”的研究

    上述的收藏品中，第一三三号过去被误作是「大乘禅门要略」的写本，经潘教授的考证，实为宗密着「禅源诸诠集都序」的残本。请不要小看这个残破的卷子，因为它对人们研究宗密，提出了三项贡献：第一，这本卷子写在五代...。　　三 酬答文集的内容　　鎌田教授在他研究宗密的专著中，第二章是「宗密的传记与著书」。在著书的一节内，他给「道俗酬答文集」，拟订了一个书名：「酬答书」。他的根据是「碑文」和「宋高僧传」，都有「并酬答...

    冉云华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01091771337.html

  • 曼茶罗修法

    的。这样，三十七堆曼茶罗就算完成了。 （四）三身曼茶罗 接下来就是三身曼茶罗，三身曼茶罗非常重要，其中的化身曼茶罗要放置九堆供品，报身曼茶罗要放置五堆供品，法身曼茶罗要放置一堆...甚深古萨里派《四心滴》二者之密意于一体、即生可获得金刚持果位之甚深正法。 此《大圆满前行引导文．普贤上师言教》不仅完全包括了三士道次第，而且具有殊胜窍诀要点。因此，诸欲解脱者必须实修。...

    见内

    |供曼茶|加行|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/12551371400.html

  • 禅学悟道与生命实存——蔡日新先生访谈录

    ldquo;玄学”了。但也无可讳言，至道往往相通，如果站在最高境界上来俯瞰儒、释、道三家的思想，则但有峰巅高下之别，而这三座山峰却又联系在一起，形成了一个有机的整体，它们之间不可截然分割，...学人援此理论用作“心理分析”，这应当是很正常的现象（因为禅学并不违背佛学的基本教理，六祖在《坛经》中也曾揭示了三科：即蕴、处、界，与三十六对之理）。可惜大陆在佛学研究上起步很晚，...

    蔡日新

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14383771420.html

  • 李木源林长访谈录

    跟着会背了，很高兴啊！从此以后，我每逢星期三、星期六、星期天，一定到居士林，这是我学佛的开始。　　一天，在居士林碰到一个老人家，那个老人家摔倒了，满身大便，看到觉得很可怜。因为服侍我母亲惯了，就扶他去...后面那尊阿弥陀佛像要安起来，我们铸造了一尊6.8米的阿弥陀佛像，要吊起来。安装的时候，我必须在那边拜，洒净。在我顶礼的时候，一顶礼眼睛就松一点，二顶礼就开了，三顶礼开到完了，拜三拜全部好了。好了后我就...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14384271424.html

  • 茶禅七日

    可以说，广义上和“一日三省吾身”的潜在道理是一致的。　　一期一会，这种精神在前段今川家的建设中得到了很好的体现，现在评判樱一殿是三分钟热度或者侥幸心理，都是错误和不应该的。因为，他已经从整体上对...所知，最开始是出现在七哲之一的细川三斋忠兴之《细川三斋茶书》里，后来立花流（南坊）的立花实山在表述回归利休后期茶道、茶风意境的《南坊录》中做了发挥，但此二书都没有将之明确，只含蓄地有这个意思。融合了三...

    今川义继

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16434471524.html

  • 《法华经》导读

    放下。读过三遍的举手。越来越少了啊。这是出乎我意料的。我想象的是在座的诸位都已经把《法华经》起码是读了三到五遍了啊！那么今天因缘很殊胜，来了这么多朋友，这么多信徒，我本人一方面很受鼓舞，同时也诚惶诚恐啊...长短，但是我们诸位，我们都是在一个具体历史环节中，我们拿到的就是这个。它诠释的教理是具有普遍性的，在《法华经》里讲了，诸佛说三乘，最后都讲《法华经》，这是诸佛的通则，好像是啊，诸佛说法的仪轨。至于说实相...

    明海法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08403771663.html

  • “半跏思惟像”再探

    纪世初有些印度半跏思惟像应已作为太子思惟像了。（注十一）　　根据考古资料，印度在贵霜王朝时（西元第一至三世纪）就有了半跏思惟像。柯罗诺斯（Kronos）氏所收藏的一尊［禾未]菟罗（Mathura）菩萨像（...]菟罗的政府博物馆。（注十八）因为这三尊[禾+末]菟罗半跏思惟像均脚著凉鞋，显然是受到了犍陀罗(Gandhaara)艺术风貌的影响。（注十九）许多学者（注二十）都曾指出，半跏思惟像的制作大概源自印度...

    李玉珉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08403971667.html

  • “北京大学座谈会”问答纪录

    ，刚才我描述了三点，我很有信心，各位现在都像喝了点酒，又没有睡觉，心里什么念头也没有，单纯得很。人若这么活着，就是在享受人生。若不这么活着，生活等于惩罚，没有一件事是如意的。耶稣是上帝的独生爱子，他...　　“北京大学座谈会”问答纪录 　　～一九九一年五月三日讲于北京　　目 录　　一、魔是用错误来折磨自己　　二、人的价值、作用永远不会改变　　三、耕云先生个人的经历　　四、自我膨胀是烦恼的来源　　五...

    耕云先生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15324973464.html

  • 简论梁漱溟对唯识宗的理解和改造

    诸宗中的大部分的宗派肯定一种超越的认识，即圣言量，或圣教量。这个圣教量出自圣典知识。虽然大乘瑜伽行派吸收了印度诸宗的量说，但是，它不认同这种圣量：在世间，人们只有两个量，现量与比量，　　如陈那说：“三量...大体上循着唯识宗的认识论来建立佛教的形而上。　　除了量的学说之外，梁漱溟也修订了三性的理解。在《究元决疑论》，梁漱溟根据《佛性论》与《三无性论》来阐明他的观点。[35]梁漱溟，按照三性的次序，先谈位置于...

    梅谦立

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22161973473.html

  • 大陆近二十年关于“人间佛教”的研究及有关理论问题的思考

    问题，赵朴初作了三点总结：（1）农禅并重；（2）注重学术研究；（3）国际间友好交流。他将这三种优良传统纳入于人间佛教的实践范畴，认为在现代条件下，“应发扬中国佛教农禅并重的优良传统，以利于我们积极参加...法师在《继承赵朴初会长遗愿，同心协力，开创中国佛教事业新局面》的报告中，高度肯定了赵朴初所提倡的“人间佛教”的基本思想，要求佛教界“以教育培养人才”、“以修学净化人心”、“以慈善回报社会”，将此三者作为...

    董平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222173504.html
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